④ルイス・アダミック雑録1939-1945－ Louis Adamic on Twitter
"ＥＵ"とLアダミック１９４１年・『ホワイトハウスの晩餐』・アダミックのプロジェクト「アメリカ復興使節団」－戦後ヨーロッパ再建・第二次世界大戦下Ｔｗｏ－Ｗａｙ Ｐａｓｓａｇｅ１９４１・「共に生きる社会」をつくるアダミックのもうひとつの「アメリカン・ドリーム」・「一つの世界主義」（One Worldism）VS世界の「多様性の中統一（Unity In Diersity）」・ロンドンのユーゴ亡命政府、ニコラ・テスラ(Nikola Tesla)についてのアダミックの追悼文 YouTube・元米国大統領ハーバート・フーバーへの手紙・『多民族国家』（A Nation Of Nations１９４５）等。
①アダミック雑録 ②アダミック雑録 ③アダミック雑録 ④アダミック雑録 ⑤アダミック雑録
改定中
▼"ＥＵ" ａｎｄ Ｌｏｕｉｓ Ａｄａｍｉｃ １９４１年
アダミックは１９４１年ニューヨーク市で、現在のような国境のない欧州連合の必要性を講演で提案した。貨幣や郵便の統合やらかなり詳細に（Prof.Christian）．．．しかしそれを報じたのはNew York Timesだけだった。http://bit.ly/dcvdW0
*〈以下Prof.Christianから引用〉アダミックは１９４１年１１月８日、ニューヨーク市Hotel Pierreで New York Branch of the American Association of University Women の６００人の会員を前に講演した。ニューヨークタイムズ紙は次のように報じた 。
「作家ルイス・アダミックは、ヨーロッパの復興について 彼の考えを表しながら、こう提案した。〈一つの大陸的なヨ ーロッパ政府の連邦部分に組み込まれるために．．．この土地に ２０余りの臨時政府が組織され．．．貨幣、郵便制度、貿易および交通体系などが統一されるであろう...〉等等、とアダミック氏は提案した。」 このニューヨークタイムズの「等等 and so on」は、－クリスチャン教授はこう付け加えている－「１９９２年の計画された非共産主義の新ヨーロッパについての記述に私には思える。 それはアダミックの故国スロヴェニアが、おそらくクロアチアが、そしておそらくユーゴスラヴィア全体がそれに加入を希望、もしくは加入が必要、あるいは加入しなければならない？を溶け込ませているように思える」と。そしてクリスチャン教授は「アダミックを大目に見るつもりはないが、依然として私の好奇心と知識しばしば彼は満足させる」と。しかしクリスチャン教授は、アダミックの故国スロヴェニアが、「文化の多様性の保護と促進を基本原則とする」ＥＵに加盟するのを、ついに目にすることはなかった。
*２０世紀初頭、アダミックによればスロヴェニア共和国では作家イヴァン・ツァンカルがヨーロッパ統合論者であった。ツァンカルはアダミックの最も尊敬する人物で彼の作品を読み作家への道を志した。そしてアダミックは英語で最初に彼の代表作を翻訳出版した。
《without the border - No ethnic conflictt- No more war》
"EU" and Louis Adamic
(Public lecture in NewYork 1941)
On November 8, 1941, at the Hotel Pierre in New York City, Adamic spoke to 600 members of New York Branch of the American Association of University Women. His topic consisted of part f his ARM (The American Reconstruction Mission) concept; but as I have noted about all of the Two-Way Passage idea, in America Adamic's idea got shoved off to the Left. But here is the New York Times report of Adamic's remarks: "Louis Adamic, author, presenting his idea for the reconstruction of Europe, proposed that there be organized in this country twenty-odd provisional government ... to be made into federated parts of a continental European State. Mr.Adamic suggested ("Women"). Adamic's remarks "and so on " seem to me to be something like a description of the proposed non-communist New Europe of 1992 into which Adamic's native Slovenia, and perhaps Croatia, and perhaps all Yugoslavia hopes to, ought to, needs to, must (?) merge. So I'm not quite ready to let Louis Adamic go just yet . . .
"Women Scholars Active in Wartime", New York Times. 9 November, 1941.
"Literature, Culture and Ethnicity-Studies on Medieval, Renaissance and Modern Literatures" by Henry. A. Christian 1993
▼「ホワイトハウスの晩餐」１９４２年
真珠湾攻撃１９４１年１２月７日。アダミックがＦＤルーズベルト、チャーチルにホワイトハウスで会ったのが１９４２年１月１３日。チャーチルは数日前に帰国したといううわさだったので同席したのにアダミックは吃驚する。そして日系人の強制疎開措置の決定が下されたのが３週間後の１９４２年２月５日。ルーズベルト、チャーチルはTwo-Way Passageのことを議論したいとみせかけてアダミックをホワイトハウスに招き、実は日系人の忠誠の件を打診してみたかったのだろうか。
＊By order of the president: FDR and the internment of Japanese Americans --Greg Robinson
１９４２年１月１３日、アダミック夫妻はルーズベルト夫妻によりチャーチル英国首相とともにホワイトハウスの晩餐に招かれる。そこで論じられる１２万の日系アメリカ人の運命。
On January 13, the same day Roosevelt received John Franklin Carter's "despondent" report about the lack of progress on the Munson-Ringle plan, writer Louis Adamic dined with the President at the White House. Adamic reported that Eleanor Roosevelt surprised the President by urging him to "do something" about aiding the one million enemy aliens, some Japanese but mostly German and Italian, who, she argued, were the targets of harassment and discrimination. http://bit.ly/a6ZyAi Ludacris
▽チャーチル首相にひきづられたルーズベルトも突然夫の加勢に廻ったエレノアも、アダミックの多民族、多人種の「Common Ground」の思想を警戒していたのかもしれない。結局はアングロサクソンの勝利に。そして日系アメリカ人の運命は...。その数年後、ホワイトハウスの晩餐を回想したアダミックは『 ホワイトハウスの夕べ』（１９４５年）の中のギリシャ問題に関する記述「脚注」で、チャーチル首相に「名誉毀損」で訴えられロンドンで敗訴する。
*アダミック友人、カリフォルニアの作家で弁護士のケアリー・マックウィリアムズは 『アメリカの人種的偏見―日系米人の悲劇』（１９４４）を書く。邦訳あり。
▽ルーズベルト政権から学んだＪＦケネディ政権の「平和部隊」の考えは、アダミックから出ているが、しかしアダミックのもう一つの「撤退」の部分は使用しなかったとＰｒｏｆ．ＨＣ氏。
▽１９３０年代の大恐慌下、アダミックはニューディーラーであり、あらゆる移民問題を扱う米国政府機関ＦＬＩＳ(海外広報行動局)の行政委員の地位にあり、政府の「政治教育のための連盟」に後援された午餐会の名誉ある七人の一人であった。
▼アダミックのプロジェクト「アメリカ復興使節団」－戦後ヨーロッパ再建
「第一次世界大戦の失敗をどうしても避けなければならない」という思いから、アダミックはすでに第二次大戦中から－アメリカが交戦状態に入る前から－戦後世界の構想を練っていた。◇ユーゴとドイツとの二日間同盟のあった一九四一年三月以前に、アダミックはベルグラードのマチェック首相に「ヒトラーを撃退せよ」と打電する。ユーゴ軍はよく戦ったが、しかし四月に敗北。
故郷スロヴェニアがファシストに占領されるや、その年の熱狂的な夏の間に、アダミックは僅か三週間でＴｗｏ－Ｗａｙ Ｐａｓｓａｇｅを書き上げ、十月に出版する。その本を大統領夫人エレノアへ急いで読むように薦める。 エレノアは最終章のThe Passage Backに大変感銘を受け、それが「実現」されるのを期待し、「いまその本は大統領の手元にある」とアダミックを得心させる。大統領もその案に感動し、その本は官邸内を一巡、相当の激論がかわされ模様。ただし戦時局はその案は有用でないとする。 しかし大統領はその頃頻繁に会談密談していたチャーチル首相にもその本を薦める。１２月７日真珠湾攻撃。翌年、１９４２年１月１３日、突然、アダミック夫妻はルーズベルト夫妻からホワイトハウスでのディナーの招待を受ける。アダミックは自分の戦後構想について提案が議論されるものと期待した。
ところがディナーには英国のチャーチル首相（すでに数日前に帰国したと噂されていた）も招かれていたのでアダミックは吃驚する。というのは、その本の中でアダミックは、荒廃した戦後世界の再建には、英米両国－アングロアメリカによってではなく、アメリカ主導でとりかかるべきだと書いていたからだ。
しかしチャーチルは「二度読んだ」といいながらも理解を示さない。その問題について真剣な議論されなかったので、後でアダミックはそれに関する２０数頁にわたる長い覚書をエレノア夫人へ送る。そして新聞やラジオなどさまざまなメディアを通じて自らのプロジェクト－「アメリカ再建派遣団」を推進させ、と同時に「真の国際連邦」の創造を繰り返し述べていた。
＊友人のアプトン・シンクレアはアダミックの体験をもとに小説『大統領の使命』（１９４７年）の中で取り上げている。（「著者はしがきと第八章」 １５８－１７９頁）。アメリカがＷＡＳＰではない多種多様な人種民族文化を拝啓とした国だと理解しないチャーチル。
そしてその一年前からルーズべルト大統領本人の命令によって秘密裏に進行していた「日系人に対する忠誠心調査」いわゆるマンソン秘密報告、とその後１２万人の「強制疎開（収容所）命令」、アングロ・アメリカが、このときに戦後世界、すなわち東西「冷戦」を呼び水になっていたような気がしないでもない。
Louis Adamic "A European Federation should probably be made up of smaller unites: the South Slavic Federation, Balkan Federation, and so forth. The aim is unity in the midst of diversity." My America My word They work for tomorrow Robert Merrill Bartlett 1943
▼Ｔｗｏ－Ｗａｙ Ｐａｓｓａｇｅ １９４１ 第二次世界大戦下
Ｔｗｏ－Ｗａｙ Ｐａｓｓａｇｅは、故郷がナチドイツに占領された時、アダミックは凄まじい情熱を傾けて僅か３週間で書き上げた作品だ。故郷の家族に対する思いが彼をそうさせている。
第二次大戦下、アダミックはアメリカと世界に必要だと考えていた様々な活動に膨大なエネルギーを消耗させた。アメリカの戦争努力とともに、チトー率いるユーゴ・パルチザンをアメリカで初めて支持した。南スラブ系アメリカ人の最大のロビーとなった新しく創設された「南スラブ系アメリカ人統一委員会」の代表に任命され、その機関誌「ブルティン」を自ら編集し刊行した。そして１９４３年に『わが祖国』を出版した。その１０月、アダミックはユーゴスラヴィア人民解放委員会が自分に「統一勲章」を与えたことを知ったとき、チトー元帥に次のような手紙を送った。
「恐らく貴下は、アメリカ合衆国のユーゴスラヴィアに対する官僚的な振舞いに困惑しておられるでしょう。私は手紙では、このわれわれの広大な、民主的な国土の複雑さを、そしてその素晴らしい長所とともに、その欠点と邪悪さとを、どうしても説明することができないのです。」
. アダミックはエレノア・ルーズべルトと助手に自分の考えを推進するために、前もってTwo-Way
Passage『二つの道』を送り（すでに２５０００部印刷されていた）、その中で提案したプロジェクトについて、ルーズベルト夫妻から招待を受けたホワイトハウスの晩餐の際に議論させるつもだった。
. そしてそれに関する詳細なメモをエレノア夫人に渡した。またルーズベルト大統領は、その本を英
国のチャーチル首相に読むように勧める。
▽東西冷戦のキーパーソン、英チャーチルによる米ＦＤルーズベルト攻略。ヤルタ会談までいくまでにこのアングロ・アメリカでほぼ冷戦構造はできあがっていたのか。それともいずれは。１９４１年「大西洋憲章」同年、アダミック「二つの道」緊急出版。１２月７日真珠湾。１２月２２日～アルカディア会談。
１９４２年１月１３日 チャーチル、ルーズベルト、アダミック会談（ホワイトハウス） 。その後頻繁に英米会談が行われている。チャーチルに会うたびにその後数日眠れなかったというルーズベルト－エレノア夫人の言。二つの英米アングロサクソン国家の団結を阻止しようとするアダミックの多文化思想が興味深い。
チャーチルにアダミックの考えを説得できないルーズベルト。「My friend doesn't realize fully-really-what a mixture of races,religious and nationality backgrounds persist.」Dinner at the White House p66
というより、チャーチルはもともと「理解」するつもりなどなかったのかもしれない。またアダミックはチャーチルを「帝国主義と貴族的無関心さの遺産」と表現している。
*アングロ・サクソンの壁は厚い。例えば、１９４５年のWriters’War Boardで一般の著書に関する報告で、アダミックはこう述べている。「アメリカの小説では我々のこの国が、依然として「ＷＡＳＰの国」だと事実に反する誤った考えを持たせ続けている。１９３７年から１９４３年にかけて１８５篇の短編小説が８社の雑誌に掲載されているが、８８９人の当人と判断できる登場人物の９０．８パーセントがアングロ・サクソン系だった。ニグロはたったの１６人、ユダヤ人は１０人に過ぎない。」と。
*アダミックは生涯、国家や民族、宗教、東西のイデオロギーの違いを超えて、「共に生きる社会」を構築しようと膨大なエネルギーを費やし孤軍奮闘したが、歴史的、文化的、そして政治的に、ＷＡＳＰの、そしてアングロ・アメリカの壁をどうしても超えることができなかった。しかし多文化思想はようやく７０年代にエスニック・リバイバルとして花開いたが、政治的には東西冷戦の終焉を迎えたもののいまだ道半ばである。
▽スロヴェニアの弟からアメリカの兄への手紙
スロヴェニアの弟から１９４２年８月２０日に投函された手紙は、ユーゴスラヴィア 、エジプト、ロンドンを経てアメリカの兄の許に届いたのは、すでに鉄の暴風の過ぎ去った１９４３年１月１９日であった。
「．．．時々われわれはラジオで、希望に心動かされるが保証のない、アメリカで話されている言葉を聞いている。母と弟、姉、妹たちは今日は全員無事だ。親戚の多くがすでに命を落とした。被害は甚大だ。鉄の暴風が吹き荒れている。われわれ小国にとって失うものは計り知れない。緊急の援助を求む、いやもう遅いかもしれない。．．．」大戦下の危機的状況の中で、アダミックほど国外からユーゴスラヴィアに、スロヴェニアに貢献した人物はいなかった。アメリカのマイノィティに対してもそうだった。
アダミックは、ホワイトアングロサクソンに独占させない、さまざまな人種、民族が共通のアメリカの大地の上に、共に生きる未来を作ろうと奮闘してきたエスニックアメリカのチャンピォンである。そして世界の「多様性の統一」をも推進している。
▽第二次大戦下の１９４２年、ニューヨーク市Sarah Lawrence大学で催されたフォーラムの一例。
アダミックの考えに基づいて討議された。参加者ルーズベルト大統領夫人エレノア・ルーズベルト、ハワード大の哲学者アラン・ロック（Alain Locke）、コロンビア大の文化人類学者、ルース・ベネディクトRuth Benedictと弟子フランツ・ボウス、Social Research校創設者アルビン・ジョンソンAlvin Johnsonら。その目的は異なる国籍の人々と共に歩みエスニックに対する偏見を理解し普及すること。http://bit.ly/96XK8Y
▼Two-Way Passageプロジェクト 「アメリカ復興使節団」(ARM)
故ＨＣ教授のアダミック評伝から引用してみる。－－
「ユーゴ（短縮）とドイツとの二日間同盟のあった一九四一年三月以前に、アダミックはベルグラードのマチェック首相に「ヒトラーを撃退せよ」打電した。ユーゴ軍はよく戦ったが、しかし四月に敗北したとき、彼は海外のある家族に対する個人的な心配から彼らの即座の開放を希って、他の多くの人たちと行動を共にした。
その年の夏の熱狂的な二ヶ月間に彼は、ユーゴをばらばらに引き裂いた、と感じた要因を論じたTwo-Way Passageを書き上げた。そしてその本を一つの「提案」で締めくくった。
それは戦争がまだ進行している間に被占領諸国に政府機関を設置するという展望であった。すなわち、被占領諸国に血の繋がりを持つアメリカ人(それは同時にそれぞれの被占領諸国の血統または遺産を持つアメリカ人でもある)の部員を配置し、彼らによって統治されるならば、そのような機関は戦争が終結までその捕らわれた国々の市民を勇気づけることになるだろう。そしてひとたび平和が回復すれば、その解放された国々に対する一時的なアメリカの「占領」と復興は、廃墟した大陸の地表から立ち上がる人民と政府に対し、アメリカの民主的な理想を広める、知的な、同情的な人たちによって遂行されるだろう、というものだった。
アダミックはこの「提案」を促進するために、「コモン・グラウンド」誌（アメリカ初のエスニック総合文芸誌）の地位を降り、「In Re:Two-Way Passage」と題する個人の時事通信ニューズレターを手がけるようになった。彼はまた、それを時どき、「帰還」とも「アメリカ復興派遣団」（ＡＲＭ）とも呼んで、勿論その計画に関する講演にも発展させたのだった。... 彼は仕事の上でも個人的にも満足してこの招待を受けた。彼はきっと、「Two-Way Passage」の「帰還」が政府最高地位の人物に関心を持たれるのだと思い、ここ一年ほどの努力が妻に面目を施すものになったと感じた。．．．」
* Ｆルーズベルド時代の思想を利用するために綿密に検討した、１９６０年代のＪＦケネディ政権は、「平和部隊」という概念で表されていたアダミックの「撤退」の利他的な部分を、ほとんど使用しなかったのだ。(ＨＣ)
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▼アダミックのもうひとつの「アメリカン・ドリーム」
－物質的な成功ではなく、「共に生きる社会」をつくる。
アダミックはまさに第二次世界大戦のこの時期に、アメリカ社会を変える絶好の機会だとみていたようだ。当時の彼の記事タイトル通り、まさに「危機こそチャンス」だった。１９３９年にＦＬＩＳ（海外情報報道局）はＣＣＡＵ（アメリカ統一共同評議会）と名称を改め、監督官リード・ルイスに代わり、アダミックがその監督責任者となる。そしてプロジェクトを実践するための念願の研究助成金をカーネギー財団よりを引き出すことに成功する。これより彼の「アメリカンドリーム」が実現へ向かって始動することになる。
『多民族国家』シリーズとして、次の第五巻をアダミックは出版した。『多くの国ぐにから』１９４０年、『二つの道』１９４１年、『あなたの名前は？』１９４２年、『わが祖国』１９４３年、『多民族国家』１９４５年。 さらにプロジェクトを実現させるためのさまざまな組織活動が可能になった。
例えば講演、国内の数百種類の外国語雑誌への掲載、数十万枚に及ぶ各エスニックの機関、個人への送付、ラジオキャンペーン、さまざまなエスニックコミュニティへの訪問、大学やコミュニィティでの討議などなど、「多様性の統一」のためのエスニックの伝統遺産を引き出すためのあらゆる試みがなされた。
一方、大戦時期に、このような多文化の思想を薦める運動は危険なものでもあった。しかしアダミックの胸中には常に、一移民としても、１８世紀の「アメリカ独立革命」の理想があった。Ｆルーズベルト大統領、エレノア・ルーズベルト、その他政府高官らと討議を重ねる一方、 荒廃した戦後ヨーロッパ再建にあたって、「ヨーロッパにおいてアメリカ革命」に点火させるために、アメリカのエスニックの人たち-ヨーロッパをルーツに持つ人たち-を使うよう政府政策担当者らに促す。
. 全米を旅し、さまざまな人に会い（彼ほど多くの人にあった個人研究者はいなかった)、訊ね、聞き取り、資料を集め、そして「１９３８年までに彼のニュージャージー州ミルフォード自宅は、移民やその子供たちの希望と問題と回顧録の書庫」（ＨＣ） となった。
. 「共に生きる社会」を築くにはいかにすればいいか、アダミックは教育機関に切り込もうと考える。学校や図書館などあらゆる教育機関に働きかける、生徒だけを対象にするのでなく教える側の教育者をも啓蒙する必要がある。さらにラジオや教科書、出版物など、さまざまな情報機関にも普及させる。
. 国内の数百の外国語新聞にエスニックに関する論考を掲載し、「ブロードサイド」というアンケート用紙を考案して、十数万枚を外国を素性に持つ人たち宛てその質問状を送付し、その返事を書き、返事を書けない人たちに対しては自分から出向き、コミュニティを訪ねる。ラジオによるアピールやさまざまな組織活動、全米を講演してまわる。．．． 彼自らも「多民族国家シリーズ」（５巻） として書き出版し、そのことを証明してみせた。*「多民族国家シリーズ」は、アダミック戦時中ユーゴのパルチザンを支持したことで助成金が打ち切られ継続できなかった。
そのアンケートに対する返事の一部、スコットランド人、ドイツ人、ロシア人、ユダヤ人、イタリア人、ポーランド人．．．を「多くの国々から」に紹介しているが、以下は「黒人の教師」からの例。
「アメリカン・デモクラシーはある一部の民族集団によって享受されているだけです。黒人の教師たちは白人の教師同様にアメリカン・デモクラシーを指導するように求められています。しかしこういった理想主義は存在しません。学生たちはただちにその授業の過ちに気づきます。機会の扉は閉ざされています。 ．．．黒人は、陸軍にも海軍にも入隊できない、自分の国のために死ぬことさえできないのです。．．． 黒人たちが立ち上がるチャンスを与えられ、一人の人間として、彼らの潜在的な天性の能力、才能が発揮できるように．．．アメリカの心を、彼らがオープンにさせてほしいと私は祈っています。」
. 結局は「エスニック百科事典」は１９８０年にハーバード大学陣が完成することになる。大学陣いわく「アダミックはいずれは実現できたであろう」と。
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▼「一つの世界主義」（One Worldism）VS世界の「多様性の中統一（Unity In Diersity）」
第二次世界大戦とともにアメリカ社会は人種的「統一」への動きが急務となる。
「人種の坩堝論」(Melting Pot)から「同化論」（assimilation）へ、そして「一つの世界主義」（One Worldism）を目指す動き。これに対 抗するようにアダミックは、政府のＣＣＡＵ局長の地位にありな がらも、国内のそして世界の「多様性の統一」を目指す。これはきわめて危険な思想でもあった。実際にこの世界の「多様性の統一」のために彼は、１９４４年にこの政府のＣＣＡＵと決別することになる。
チトー率いるパルチザンを支持したからである。そのため財団助成金も打ち切られ、プロジェクトも萎縮してしまう。残りの人生はこの「世界の多様性の中の統一」の問題との闘いとなるが、歴史的に誤った道を歩んできたアメリカ、これはいまなお大いに検証すべきアメリカの課題であろう。
"Adamic had extended his unity in diersity." --Prof H A.Christian
１９３０-４０年代、祖国ユーゴの危機の時代、スポークスマンとしてのアダミックの活動は命がけの凄まじいものだった。もしアダミックがアメリカでユーゴを後方支援しなかったとしたら、果たして「第三世界」「非同盟」は存在していたであろうか。
アダミックからすれば、チャーチルは、「帝国主義の遺産と貴族的無関心さを具現化している人物」に過ぎなかった。 これもまた歴史的な検証が必要であろう。
アダミックのヨーロッパ連邦構想。1941年。
Louis Adamic "A European Federation should probably be made up of smaller unites: the South Slavic Federation, Balkan Federation, and so forth. The aim is unity in the midst of diversity." My America My word They work for tomorrow. Robert Merrill Bartlett 1943
▼My Native Land １９４３▼Mar 5th ユーゴの弟Frace Adamicから米国の兄Louis Adamicへ。
MY NATIVE LAND （1943）－ " I am not born for one corner ; the whole world is my native land " SENECA THE STOIC
１９４２年８月２０日に投函された手紙は、ユーゴスラヴィア 、エジプト、ロンドンを経てアメリカの兄の許に届いたのはすでに鉄の暴風の過ぎ去った１９４３年１月１９日であった。
For an endless time we have not had any word of you or your wife. Now and then on the radio we hear words spoken in America which stir hope but give no assurance. Mother and all the brothers and sisters are still living today. Of our relatives many are already lost. Suffering is extreme. The storm with metal hail rages on. Losses are enormous for our small nation. We ask for urgent help, or it will be too late. All of us send you, your wife and all your friends in America our greetings. "My Native Land" 1943
▽To Win Unity and a Decent Future,1941-1945" 1945」－編集「解放――ファシズムに死を！ 人民に自由を！…」南スラブ系アメリカ人統一委員会－を編集し出版。またスロヴェニア系アメリカ人民族会議（SANS）の名誉会長となる。
My Native Land １９４３ を出版。アダミックは「ユーゴスラヴィア人民解放委員会」から「統一勲章」を授与される。だが一方では、ユーゴスラヴィアを支持したことにより、メディアやユーゴスラヴィア系アメリカ人から「コミュニスト」とレッテルを貼られ、さんざん叩かれることになる。
*"I have in me a sort of peasant resistance to influences of all sorts." - My Native Land ,1943
▼ロンドンのユーゴ亡命政府について。
（Ｐｒｏｆ．ＨＣのアダミック雑録／英文から引用。）
Prof.HC要約。１９４１年ロンドン亡命政府へ打電〈ユーゴに対しては〉 １）戦前の国境はすべて維持する。２）全て自治国家。３）局部的な最高統制でなくむしろ連邦制。４）それでも土地は自治の形態。５）投票、出版、言論、集会、宗教、職業の自由および、それら全ての権利を保証する憲法。
この半世紀を通してどことなく忘れ去られているのは、生国スロベニアがファシストに占領されるに伴って、アダミックがユーゴスラヴィア系アメリカ人に協力したということである。さまざまなプロジェクトで東西奔走していたアダミックは、１９４１年８月１３日、フラノ・トリノビッチ、ストヤン・プリセビッチ、ニコラス・ミルコビッチ、バソ・トリバノビッチ（Frano Petrinovic, Stoyan Pribichevich, Nicholas Mirkovich, Vaso Trivanovich）らと共に、ユーゴのロンドン亡命政府、ドゥシャン・シモビッチ首相およびその関係者へ打電した。
▽再検討ユーゴ、南東欧、欧州に対しての声明文は、民主主義体制に基づいた各民族の対等、市民権、自由、平和、人権、正義などに配慮されたもので、ユーゴ系移民の将来のために米国民の前でその「保障」の公言を求めている。
*ユーゴの独裁政権打倒から王政廃止までの大事業に関わり、それを完遂させるのにアダミックは海外から最も活躍したが、チトーの新政権樹立及びその後内政には一切関与していない。新政権に対しては単なる目撃者、初期の証言者に過ぎない。
▼ニコラ・テスラ(Nikola Tesla)について渾身の追悼文
▽ニコラ・テスラについてのアダミックの追悼文。１９４３年１月１０日ニューヨーク市長によって読まれたYouTube。テスラは、２０世紀文明の、今日の人類の遺産といって誰一人疑うものはいないだろう。http://bit.ly/dr8G2x
▽２０世紀悲運の天才科学者、ニコラ・テスラ。
同じユーゴ系アメリカとして、アダミックはニコラ・テスラの友人であった。ニコラの亡くなる二日前、彼の甥子を伴って、ニューヨークの粗末なホテルに訪れている。そしてアダミックは次のような渾身の追悼文を書く。 それは１９４３年１月１０日に、イタリア系移民の著名なニューヨーク市長Mr. Fiorello La Guardiaによって、ラジオで朗読された。このテープは、Tesla Memorial Society of New Yorkの長年の大変な努力によって発見されたという。YouTube 鳥の羽音が聞こえる テスラが愛した鳩のもの。 http://immigrantebook.blogspot.com/2009_02_01_archive.html
＊その追悼文にアダミックの思想も凝縮されてもいる。
英文はこちら Celebrate Tesla's achievements on Earth - Tribute to the great American http://www.nikolatesla.hr/news.aspx?newsID=126&pageID=14
▽アダミックはテスラが亡くなる一週間ほど前にニューヨークのホテルを訪ねている。１９４２年１２月２９日にエレノア・ルーズベルトに送った同じ内容の手紙を１９２０年代のハーバート・フーバー元米国大統領にも送っているが、なぜエレノアは、いやフーバーもだが、テスラに手紙を書かなかったのだろう。テスラは普通の科学者ではない。
セルビア系のクロアチア移民テスラは１９２０年代、レーニンから生活の面倒はすべて見るのでソ連に移ってこないか誘われたが、自分は「アメリカ人だ」といって断っている。２０世紀最大の発明家の一人であり、アメリカ文明に対する貢献は計り知れない...アメリカに莫大な富をもたらした..が、しかしいま、彼は忘れ去られ、過去の人間になっている。会いに来る者もいない、手紙をよこす者もいない。ユーゴ亡命政府から小額の「年金」を受けているものの、研究費に充てられほとんど一文無し、食い詰め、ガリガリに痩せ細せ、いまや死の床にある。．．．せめて「アメリカ人」としての、テスラの功績を認める手紙を書いてくれないかとアダミック。
エレノアは、あれだけ長年アダミックのダイナミックなエスニック・アメリカの文化運動を目前し彼の本を読み学んできたはずなのに、一人の人間の尊厳を理解するまでの心くばりまでは行動に移せなかった。
極度の貧困と心身ともに衰弱のテスラ。その後まもなくしてだれに看取られることもなく1943年1月7日息を引き取る。翌朝、家政婦に発見される。
*アダミックの心あたたまる手紙はこちらのサイトから http://bit.ly/8YXPqK
LOUIS ADAMIC . MILFORD . NEW JERSEY January 4, 1943
Dear Mr. Hoover:
Nikola Tesla, as you know, is a Serbian immigrant who came to America from Croatia some 60 years ago and became one of the world’s greatest inventors. He became also an American. In the early 1920s Lenin urged him to move to the Soviet Union, promising him every scientific facility, and personal security for life, but Tesla declined ? he was an American and had got used to living in the United States, whose civilization he helped to create.
His contribution to the sum-total of American civilization is almost beyond calculation. Hundreds of billions of dollars of American wealth are ascribable to his inventions. They are at the very center of our current war effort. No man living has added more substantially to the potentialities of human life than Tesla.
Yet today, when he is past 90, he is worse than penniless. He is extremely frail, weighing less than 90 pounds. His health is poor, and he has grown somewhat bitter against the U.S.A. No doubt his current poverty is his own fault. However, I think that ordinary standards do not apply to Tesla. He was always the pure scientist, never interested in money, always impractical about material existence.
But the fact is that now he is up against it. He receives a small “pension” from the Yugoslav government-in-exile. I know that Tesla suffers greatly at having to accept this pension from the government of his native country, to which he had never contributed anything directly. He suffers especially because the money comes to him through the Yugoslav Ambassador in Washington, whom he dislikes personally. Tesla suffers, too, in fact to the point of bitterness, because he feels ? with some justice ? that everyone in America, including the beneficiaries of fortunes created by his inventions, has forgotten him. No one writes to him; no one comes to see him.
He lives in a meager room in the New Yorker Hotel, in New York. He owes about a year’s rent ? the Yugoslav pension is not enough to keep him in scientific apparatus, etc., for he continues to work on his projects.
This letter is not an appeal for your personal financial help. Some way will be found of looking out for him ? he will probably not outlive 1943. But he needs someone to take care of him personally without seeming to; someone who could also follow his current notes and experiments and preserve what may be of value in them. Perhaps one of the large electrical corporations which have benefitted so greatly through his inventions would be glad to pension him for the short balance of his life. And I am wondering if you know someone who might be approached.
A pension coming from such a source would relieve Tesla of the necessity of accepting more money from the Yugoslav government. It would do much to remove his bitter feeling of neglect. And it would be fitting, though small, recognition of the debt America owes this man who has done so much for his country.
If you would like more details, I can come to see you in New York at any time.
Sincerely, Louis Adamic
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▽ニコラ・テスラについてはThe Native's Return1934年の最終章に記されているが、その箇所は１９３７年の版から削除されている。（邦訳『わが祖国ユーゴスラヴィア』も削除） ニコラは名誉にも金にも関係なく、ただ人類に奉仕した、とアダミック。His achievements were great and are becoming greater as time goes on. Nikola Tesla could have hundreds of millions of dollars, I could have become the richest man in the country, in the world, if he wished for riches. He didn't. He did not care for anything, did not have time for anything to spell success for too many..." http://immigrantebook.blogspot.com/2009/02/blog-post.html
*NIKOLA TESLA by L Adamic 天才ニコラ・テスラ ２０世紀の人物世界遺産、誰も異論はないであろう、友人アダミックの渾身の追悼文。http://bit.ly/9Kwh33
■２０１２年４／３日ツイッター
１９４３年１月４日にアダミックはフーバー元大統領に心温まる手紙を送っている。「ご存知のように、ニコラ・テスラは６０年前にクロアチアからアメリカに渡ってきたセルビア人移民で世界最大の発明家となった..」しかし今９０歳を越え痩せさらばえて死の床にある..貧窮のどん底に..食糧すら..
彼に手紙を書く者も、彼に会いにやって来る者も誰もいない。すでに過去の人となっている。その後しばらくして、ニューヨークの粗末な部屋で誰にも看取られず死ぬ。それにしてもなぜアダミックはローズヴェルト大統領でなくフーバーに手紙を送ったのか。友人のルーズベルド夫人エレノアには送っている。
２０世紀最大の天才発明家ニコラ・テスラの名誉回復すべく、アダミックの渾身の追悼文と、そしてニューヨーク市長の万感胸に迫る朗読の録音テープが発見されたのは、つい最近のことである。ニコラへはフーバーからもエレノアからもついに手紙はなかったが、アダミックの「思い」は果たされたといえる。
１９３４年に（Ｔｈｅ Ｎａｔｉｖｅ'ｓ Ｒｅｔｕｒｎ）アダミックはこう語っている。「もちろん、アメリカはいい事づくめじゃない。これから先十年、アメリカ全体はさまざまな悲惨な経験をすることになるだろう。でもその時ぼくは、主としてアメリカにいる我々移民のこと、とくにぼく自身の国籍の人たちのことを、
また我々移民がそこで何をしてきたかということを、考えるだろう。...これまで四十年間、我々移民は、とくにユーゴスラヴィア人たちは、アメリカの限りない石炭や鉱石を採掘し、鉄鋼製品の大半を生産してきた。...我々移民の大量のエネルギーは、現代のアメリカの偉大さの底に凍りついている。
明日見るニューヨークの摩天楼の下に、アメリカ国中の橋や鉄道の下に、また、あらゆる重要な有形の設備の下に凍りついている。我々スラヴ民族のエネルギーの微かな一本の糸筋は、アメリカの鉄道のありとあらゆる軌道を流れている。おそらく、他のどんな民族以上に、いや、生粋のアメリカ人以上に、
この国の建設に貢献してきたはずだ。我々は肉体的な貢献だけでなく頭脳においても貢献してきた。我等が天才、ニコラ・テスラとミカエル・プーピンはユーゴスラヴィア人である。云うまでもなく、彼らの発明なくしてアメリカの現代生活を営むことはできまい。アメリカの毎年数千万キロワットの電力は、
テスラ・モーターによって供給されているのだ。プーピン教授の発明がなければ、現代の電話通信は生まれなかっただろう...これまで、我々ユーゴスラヴィア人のほとんどの者は労働者であったし、そういうものとして、ひどい搾取をうけてきた...でも、テスラとプーピンは、アメリカで成し遂げたこと
を故国では成し遂げることはできなかっただろ。//...ともかく、こういうことを心に抱きながら、故国を後にアメリカへ帰ることは、実に気分がいい。ぼくはアメリカを愛す。ぼくはアメリカがロシアとともに、世界の人類の未来に最も重要な役割を果たすことになるだろうと思う。
...ぼくの能力の許すかぎり、故国をアメリカになぞらえて得ことになるだろう。ぼくはユーゴスラヴィアを愛す。アメリカ人たちはユーゴスラヴィアに関心を持つべきだ。国際的な状況のなかで(他のバルカン諸国や東欧諸国と同様に)、それが抱える問題と、その重要性を理解すべきだ。
そして、スラヴ民族の固有の価値を理解し、われわれ移民が、なぜこれほどまでにアメリカの偉大さに多くの貢献してきたかということを、理解しようと努めるべきだ...」
▼『多民族国家』（A Nation Of Nations１９４５）
アダミックはアメリカを「移民の国」とみた米国の国民詩人Walt Whitmanの著書 Leaves of Grace(1855)の前書き: "Here is not merely a nation but a teeming nation of nations"に影響を受け、「A Nation Of Nations」（１９４５）を書き、アイルランドから渡ってきた移民の４代目John F． Kennedyは"A Nation of Immmigrants"（１９６４）の第一章にウォルト・ホイットマンのタイトルを使用した。
▽アダミックが『私のアメリカ』(1938年)の中で企画したが資金難でできなかった「エスニック百科事典」をハーバード大学陣が完成させた。そのアダミックに対する献辞がIntroductionの最初に見られる “ Harvard encyclopedia of American ethnic groups” 著者: Stephan Thernstrom http://bit.ly/aomW9v
“The are two ways of looking at our history. One is this: that the United States is an Anglo-Saxon country with a white Protestant Anglo-Saxson civilization struggling to preserve iself against infiltration and adulteration by other civilizations brought here by Negroes and hordes of "foreigners."
The second is this: that the pattern of the United States is not essentially Anglo-Saxon though her language is English....The Pattern of America is all of a piece ; it is a blend of cultures from many lands, woven of threads from many corners of the world. Diversity itself is the pattern, is the stuff and color of the fabric. “ -- "A Nation of Nations" 1945 by Louis Adamic
Adamic's cosmopolitan spirit was damped by the Cold War.
東西冷戦の終焉は、八九年東欧革命、ベルリンの壁の崩壊、九一年のソ連解体で完成された。
そしてアダミックの１９３０ｓ－４０ｓの「自由」を求める苦闘が、公民権運動へとへ繋がれていく。
「 」
引用 HAクリチャン
▽The future, ours and the world's, is in unity within diversity. we have a chance to create a universal, a pan-human culture, more satisfying than anything humanity has as yet devised or experienced. From Many Land,1940 p.301
▽The American Dream is a lovely thing, but to keep it alive, to keep it from turning onto a Nightmare, every once in while we've got to wake up.From Many Land,1940 p.301
.アダミックのヨーロッパ連邦構想。初出１９４１年。 "A European Federation should probably be made up of smaller unites: the South Slavic Federation, Balkan Federation, and so forth. The aim is unity in the midst of diversity." My America My word They work for tomorrow- Robert Merrill Bartlett 1943
▼「ホワイトハウスの夕べ」
▽アダミックは１９３０年代から毎年一冊の割で出版していたが、この「ホワイトハウスの夕べ」を最後に、死ぬまで一冊の本も出版していない。
１９４３年にJ.B.Lippincott Companyは「The People of America」シリーズ９巻を刊行することになり、アダミックはその編集主幹となる。目的は、「合衆国のあらゆる民族（エスニック）・人種グループのルーツや起源を引き出し、正統なアメリカ文化構築へ向けての」。
しかし戦争に膨大なエネルギーと時間を消耗したために、アダミックは １９４７年に以下の前書きを書いただけだった。ケアリー・マックウィリアムズや友人らが後を引き継いだ。
「オランダからのアメリカ人」」（１９４７）「ハンガリーからのアメリカ人」「日本からのアメリカ人」（１９４８）。その他の巻は友人ケアリーマックウイリアムズらに引き継がれていった。「わが英国の遺産」（１９４９）や「彼らは最初にやって来た－アメリカインディアンの叙事詩」」（１９４９）「メキシコ以北-スペイン語を話す合衆国人」」（１９４９）「スウェーデンからのアメリカ人」」（１９５０）「ノルウェーからのアメリカ人」（１９５０）そして「彼らは鎖で繋がれてやって来た-アフリカからのアメリカ人」（１９５０）等があった。
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１９４６年、アダミックは世界がすでにイデオロギー対立でなく「核の時 代」に入ったことをはっきりと認識していた。従って「東西冷戦」構造で はなく、米ソが共存できる、世界の「多様性による統一」への道を模索し ていた。そのためのあらゆる個人プロジェクトを立ち上げ推進していた。
＊１９４１年にルーズベルト大統領、チャーチル首相とホワイトハウスでの晩餐を回想した著書「Dinner at the White House」（１９４６年）の中でアダミックはこう述べている。
「（構造的に、また影響力のある人たちの思想慣習において幾らか変革した形の）アメリカ資本主義と（将来の展望において幾らか変革した形の）ソビエト社会主義は、双方の最高の相を包含しながら、一つの類似の生き方に達するまで長い期間〈共存〉できるはずである。両国は、思想感情の別な型の、より良き理解を必要としている。」と。そしてもし国際的に「アメリカにとって"中立"の道がないとすれば それはわれわれの内部にさえ存在しないのである。」
「いわゆる正統派マルクス主義者は、階級対階級、すなわち、資本主義に対し社会主義、帝国主義に対し世界革命が正しいと認めるだろう。国の内外でわれわれは、左右の原則の下に、物事の決着がつくまで闘争を強いられるだろう。」 そして、その闘争は、「引き続き起こるかもしれない全体的な破壊の悪党役を演じるアメリカの原子爆弾でもって、ただ第三次世界大戦に導くのみである。」と述べたのだった。
そしてアダミックは、「ユーゴスラヴィア（その一党支配の不完全さを許容しつつも）が戦後世界の二大勢力間の理解の架け橋になることができる」と信じていた。アメリカは多様性による世界統一のために導きはじめるだろうし、ユーゴスラヴィアはそれを発展させる機会と援助を与えられる..と。しかし、トルーマンドクトリン、マーシャルプラン...と次々と冷戦構造が確立され、米ソが超大国化へ進むに従いアダミックは次第に希望を失っていった。
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１９４１年１月１９日。ホワイトハウスでＦルーズベルト夫妻に招待されたアダミック夫妻と英国首相チャーチル。この会談では戦後のヨーロッパ再建についてのアダミック作品『二つの道』が論じられた。チャーチルはルーズベルトに勧められ読んでいた。ルーズベルトはチャーチルを説得できなかった。
１９４６年、アダミックは世界がすでにイデオロギー対立でなく「核の時代」に入ったことをはっきりと認識していた。従って「東西冷戦」構造でなく、米ソが共存できる、世界の「多様性による統一」への道を模索していた。１９４１年にスタートさせた戦後ヨーロッパ復興プロジェクト
「アメリカ復興使節団」、アメリカ大統領選に出馬した進歩党ヘンリー・ウォーレス支援、アメリカとともに世界を主導させようとユーゴに働きかける...等もそうであった。しかしアダミックの思いに反し、米ソはますます超大国化し、イデオロギー闘争と軍拡競争へと突き進むことになる。
そして１９８９年ベルリンの壁崩壊、１９９２年ソ連崩壊により東西冷戦が終結。目下、世界の「多様性による統一」への道の途上にあるといえる。
１９４７年から時代がガラリと変わる、冷戦が本格始動。１９３０年の出世作『ダイナマイト』から１９４６年の『ホワイトハウスの晩餐』まで、アダミックはほとんど毎年のように本を出版していたが、４７年から５１年の死ぬまで一冊の本も出版していない。というより出版できなかった。また、雑誌新聞にもほとんど掲載できなかった。そしてその年まで一度も米政府と衝突したことはなかった。しかし「私は、物事の真実を捉え、物事を理解しようと努力する探求者である」「．．．何かために、何かをするために自己を燃焼させたい」とかつて記したように混沌とした国際政治へ身を投じていく。
《東西冷戦》◆１９４６年 チャーチル「鉄のカーテン」演説。５年前ホワイトハウスでチャーチル、ルーズベルトと会談したときのアダミック回想録『ホワイトハウスの晩餐』を出版。その年の暮れ、ギリシアに関する記述でチャーチルに「文書誹謗」の廉で訴えられる。◆１９４７年１月ロンドンで敗訴。
３月トルーマンドクトリン。６月共産圏を封じ込め政策、マーシャルプラン発表。１０月コミンフォルム設置。 ◆１９４８年４月ソ連、ベルリンを封鎖。西側諸国、西ベルリンへの大空輸を開始。６月ユーゴ、コミンフォルムから追放、米国大統領選挙-アダミックは進歩党ヘンリーＡ・ウォーレス支援。
◆１９４９年４月ＮＡＴＯ調印。１０月 中華人民共和国成立。ソ連が原爆実験に成功。◆１９５０年２月マッカーシズム。６月 朝鮮戦争勃発。◇１９５１年９月４日アダミックの死体で発見される。（今も死因不明） ◇１９５２年５月『鷲とルーツ』出版／祖国ユーゴでは４０年後まで発禁。
"ＥＵ"とLアダミック１９４１年・『ホワイトハウスの晩餐』・アダミックのプロジェクト「アメリカ復興使節団」－戦後ヨーロッパ再建・第二次世界大戦下Ｔｗｏ－Ｗａｙ Ｐａｓｓａｇｅ１９４１・「共に生きる社会」をつくるアダミックのもうひとつの「アメリカン・ドリーム」・「一つの世界主義」（One Worldism）VS世界の「多様性の中統一（Unity In Diersity）」・ロンドンのユーゴ亡命政府、ニコラ・テスラ(Nikola Tesla)についてのアダミックの追悼文 YouTube・元米国大統領ハーバート・フーバーへの手紙・『多民族国家』（A Nation Of Nations１９４５）等。
①アダミック雑録 ②アダミック雑録 ③アダミック雑録 ④アダミック雑録 ⑤アダミック雑録
改定中
▼"ＥＵ" ａｎｄ Ｌｏｕｉｓ Ａｄａｍｉｃ １９４１年
アダミックは１９４１年ニューヨーク市で、現在のような国境のない欧州連合の必要性を講演で提案した。貨幣や郵便の統合やらかなり詳細に（Prof.Christian）．．．しかしそれを報じたのはNew York Timesだけだった。http://bit.ly/dcvdW0
*〈以下Prof.Christianから引用〉アダミックは１９４１年１１月８日、ニューヨーク市Hotel Pierreで New York Branch of the American Association of University Women の６００人の会員を前に講演した。ニューヨークタイムズ紙は次のように報じた 。
「作家ルイス・アダミックは、ヨーロッパの復興について 彼の考えを表しながら、こう提案した。〈一つの大陸的なヨ ーロッパ政府の連邦部分に組み込まれるために．．．この土地に ２０余りの臨時政府が組織され．．．貨幣、郵便制度、貿易および交通体系などが統一されるであろう...〉等等、とアダミック氏は提案した。」 このニューヨークタイムズの「等等 and so on」は、－クリスチャン教授はこう付け加えている－「１９９２年の計画された非共産主義の新ヨーロッパについての記述に私には思える。 それはアダミックの故国スロヴェニアが、おそらくクロアチアが、そしておそらくユーゴスラヴィア全体がそれに加入を希望、もしくは加入が必要、あるいは加入しなければならない？を溶け込ませているように思える」と。そしてクリスチャン教授は「アダミックを大目に見るつもりはないが、依然として私の好奇心と知識しばしば彼は満足させる」と。しかしクリスチャン教授は、アダミックの故国スロヴェニアが、「文化の多様性の保護と促進を基本原則とする」ＥＵに加盟するのを、ついに目にすることはなかった。
*２０世紀初頭、アダミックによればスロヴェニア共和国では作家イヴァン・ツァンカルがヨーロッパ統合論者であった。ツァンカルはアダミックの最も尊敬する人物で彼の作品を読み作家への道を志した。そしてアダミックは英語で最初に彼の代表作を翻訳出版した。
《without the border - No ethnic conflictt- No more war》
"EU" and Louis Adamic
(Public lecture in NewYork 1941)
On November 8, 1941, at the Hotel Pierre in New York City, Adamic spoke to 600 members of New York Branch of the American Association of University Women. His topic consisted of part f his ARM (The American Reconstruction Mission) concept; but as I have noted about all of the Two-Way Passage idea, in America Adamic's idea got shoved off to the Left. But here is the New York Times report of Adamic's remarks: "Louis Adamic, author, presenting his idea for the reconstruction of Europe, proposed that there be organized in this country twenty-odd provisional government ... to be made into federated parts of a continental European State.
"Women Scholars Active in Wartime", New York Times. 9 November, 1941.
"Literature, Culture and Ethnicity-Studies on Medieval, Renaissance and Modern Literatures" by Henry. A. Christian 1993
▼「ホワイトハウスの晩餐」１９４２年
真珠湾攻撃１９４１年１２月７日。アダミックがＦＤルーズベルト、チャーチルにホワイトハウスで会ったのが１９４２年１月１３日。チャーチルは数日前に帰国したといううわさだったので同席したのにアダミックは吃驚する。そして日系人の強制疎開措置の決定が下されたのが３週間後の１９４２年２月５日。ルーズベルト、チャーチルはTwo-Way Passageのことを議論したいとみせかけてアダミックをホワイトハウスに招き、実は日系人の忠誠の件を打診してみたかったのだろうか。
＊By order of the president: FDR and the internment of Japanese Americans --Greg Robinson
１９４２年１月１３日、アダミック夫妻はルーズベルト夫妻によりチャーチル英国首相とともにホワイトハウスの晩餐に招かれる。そこで論じられる１２万の日系アメリカ人の運命。
On January 13, the same day Roosevelt received John Franklin Carter's "despondent" report about the lack of progress on the Munson-Ringle plan, writer Louis Adamic dined with the President at the White House. Adamic reported that Eleanor Roosevelt surprised the President by urging him to "do something" about aiding the one million enemy aliens, some Japanese but mostly German and Italian, who, she argued, were the targets of harassment and discrimination. http://bit.ly/a6ZyAi Ludacris
▽チャーチル首相にひきづられたルーズベルトも突然夫の加勢に廻ったエレノアも、アダミックの多民族、多人種の「Common Ground」の思想を警戒していたのかもしれない。結局はアングロサクソンの勝利に。そして日系アメリカ人の運命は...。その数年後、ホワイトハウスの晩餐を回想したアダミックは『 ホワイトハウスの夕べ』（１９４５年）の中のギリシャ問題に関する記述「脚注」で、チャーチル首相に「名誉毀損」で訴えられロンドンで敗訴する。
*アダミック友人、カリフォルニアの作家で弁護士のケアリー・マックウィリアムズは 『アメリカの人種的偏見―日系米人の悲劇』（１９４４）を書く。邦訳あり。
▽ルーズベルト政権から学んだＪＦケネディ政権の「平和部隊」の考えは、アダミックから出ているが、しかしアダミックのもう一つの「撤退」の部分は使用しなかったとＰｒｏｆ．ＨＣ氏。
▽１９３０年代の大恐慌下、アダミックはニューディーラーであり、あらゆる移民問題を扱う米国政府機関ＦＬＩＳ(海外広報行動局)の行政委員の地位にあり、政府の「政治教育のための連盟」に後援された午餐会の名誉ある七人の一人であった。
▼アダミックのプロジェクト「アメリカ復興使節団」－戦後ヨーロッパ再建
「第一次世界大戦の失敗をどうしても避けなければならない」という思いから、アダミックはすでに第二次大戦中から－アメリカが交戦状態に入る前から－戦後世界の構想を練っていた。◇ユーゴとドイツとの二日間同盟のあった一九四一年三月以前に、アダミックはベルグラードのマチェック首相に「ヒトラーを撃退せよ」と打電する。ユーゴ軍はよく戦ったが、しかし四月に敗北。
故郷スロヴェニアがファシストに占領されるや、その年の熱狂的な夏の間に、アダミックは僅か三週間でＴｗｏ－Ｗａｙ Ｐａｓｓａｇｅを書き上げ、十月に出版する。その本を大統領夫人エレノアへ急いで読むように薦める。 エレノアは最終章のThe Passage Backに大変感銘を受け、それが「実現」されるのを期待し、「いまその本は大統領の手元にある」とアダミックを得心させる。大統領もその案に感動し、その本は官邸内を一巡、相当の激論がかわされ模様。ただし戦時局はその案は有用でないとする。 しかし大統領はその頃頻繁に会談密談していたチャーチル首相にもその本を薦める。１２月７日真珠湾攻撃。翌年、１９４２年１月１３日、突然、アダミック夫妻はルーズベルト夫妻からホワイトハウスでのディナーの招待を受ける。アダミックは自分の戦後構想について提案が議論されるものと期待した。
ところがディナーには英国のチャーチル首相（すでに数日前に帰国したと噂されていた）も招かれていたのでアダミックは吃驚する。というのは、その本の中でアダミックは、荒廃した戦後世界の再建には、英米両国－アングロアメリカによってではなく、アメリカ主導でとりかかるべきだと書いていたからだ。
しかしチャーチルは「二度読んだ」といいながらも理解を示さない。その問題について真剣な議論されなかったので、後でアダミックはそれに関する２０数頁にわたる長い覚書をエレノア夫人へ送る。そして新聞やラジオなどさまざまなメディアを通じて自らのプロジェクト－「アメリカ再建派遣団」を推進させ、と同時に「真の国際連邦」の創造を繰り返し述べていた。
＊友人のアプトン・シンクレアはアダミックの体験をもとに小説『大統領の使命』（１９４７年）の中で取り上げている。（「著者はしがきと第八章」 １５８－１７９頁）。アメリカがＷＡＳＰではない多種多様な人種民族文化を拝啓とした国だと理解しないチャーチル。
そしてその一年前からルーズべルト大統領本人の命令によって秘密裏に進行していた「日系人に対する忠誠心調査」いわゆるマンソン秘密報告、とその後１２万人の「強制疎開（収容所）命令」、アングロ・アメリカが、このときに戦後世界、すなわち東西「冷戦」を呼び水になっていたような気がしないでもない。
Louis Adamic "A European Federation should probably be made up of smaller unites: the South Slavic Federation, Balkan Federation, and so forth. The aim is unity in the midst of diversity." My America My word They work for tomorrow Robert Merrill Bartlett 1943
▼Ｔｗｏ－Ｗａｙ Ｐａｓｓａｇｅ １９４１ 第二次世界大戦下
Ｔｗｏ－Ｗａｙ Ｐａｓｓａｇｅは、故郷がナチドイツに占領された時、アダミックは凄まじい情熱を傾けて僅か３週間で書き上げた作品だ。故郷の家族に対する思いが彼をそうさせている。
第二次大戦下、アダミックはアメリカと世界に必要だと考えていた様々な活動に膨大なエネルギーを消耗させた。アメリカの戦争努力とともに、チトー率いるユーゴ・パルチザンをアメリカで初めて支持した。南スラブ系アメリカ人の最大のロビーとなった新しく創設された「南スラブ系アメリカ人統一委員会」の代表に任命され、その機関誌「ブルティン」を自ら編集し刊行した。そして１９４３年に『わが祖国』を出版した。その１０月、アダミックはユーゴスラヴィア人民解放委員会が自分に「統一勲章」を与えたことを知ったとき、チトー元帥に次のような手紙を送った。
「恐らく貴下は、アメリカ合衆国のユーゴスラヴィアに対する官僚的な振舞いに困惑しておられるでしょう。私は手紙では、このわれわれの広大な、民主的な国土の複雑さを、そしてその素晴らしい長所とともに、その欠点と邪悪さとを、どうしても説明することができないのです。」
. アダミックはエレノア・ルーズべルトと助手に自分の考えを推進するために、前もってTwo-Way
Passage『二つの道』を送り（すでに２５０００部印刷されていた）、その中で提案したプロジェクトについて、ルーズベルト夫妻から招待を受けたホワイトハウスの晩餐の際に議論させるつもだった。
. そしてそれに関する詳細なメモをエレノア夫人に渡した。またルーズベルト大統領は、その本を英
国のチャーチル首相に読むように勧める。
▽東西冷戦のキーパーソン、英チャーチルによる米ＦＤルーズベルト攻略。ヤルタ会談までいくまでにこのアングロ・アメリカでほぼ冷戦構造はできあがっていたのか。それともいずれは。１９４１年「大西洋憲章」同年、アダミック「二つの道」緊急出版。１２月７日真珠湾。１２月２２日～アルカディア会談。
１９４２年１月１３日 チャーチル、ルーズベルト、アダミック会談（ホワイトハウス） 。その後頻繁に英米会談が行われている。チャーチルに会うたびにその後数日眠れなかったというルーズベルト－エレノア夫人の言。二つの英米アングロサクソン国家の団結を阻止しようとするアダミックの多文化思想が興味深い。
チャーチルにアダミックの考えを説得できないルーズベルト。「My friend doesn't realize fully-really-what a mixture of races,religious and nationality backgrounds persist.」Dinner at the White House p66
というより、チャーチルはもともと「理解」するつもりなどなかったのかもしれない。またアダミックはチャーチルを「帝国主義と貴族的無関心さの遺産」と表現している。
*アングロ・サクソンの壁は厚い。例えば、１９４５年のWriters’War Boardで一般の著書に関する報告で、アダミックはこう述べている。「アメリカの小説では我々のこの国が、依然として「ＷＡＳＰの国」だと事実に反する誤った考えを持たせ続けている。１９３７年から１９４３年にかけて１８５篇の短編小説が８社の雑誌に掲載されているが、８８９人の当人と判断できる登場人物の９０．８パーセントがアングロ・サクソン系だった。ニグロはたったの１６人、ユダヤ人は１０人に過ぎない。」と。
*アダミックは生涯、国家や民族、宗教、東西のイデオロギーの違いを超えて、「共に生きる社会」を構築しようと膨大なエネルギーを費やし孤軍奮闘したが、歴史的、文化的、そして政治的に、ＷＡＳＰの、そしてアングロ・アメリカの壁をどうしても超えることができなかった。しかし多文化思想はようやく７０年代にエスニック・リバイバルとして花開いたが、政治的には東西冷戦の終焉を迎えたもののいまだ道半ばである。
▽スロヴェニアの弟からアメリカの兄への手紙
スロヴェニアの弟から１９４２年８月２０日に投函された手紙は、ユーゴスラヴィア 、エジプト、ロンドンを経てアメリカの兄の許に届いたのは、すでに鉄の暴風の過ぎ去った１９４３年１月１９日であった。
「．．．時々われわれはラジオで、希望に心動かされるが保証のない、アメリカで話されている言葉を聞いている。母と弟、姉、妹たちは今日は全員無事だ。親戚の多くがすでに命を落とした。被害は甚大だ。鉄の暴風が吹き荒れている。われわれ小国にとって失うものは計り知れない。緊急の援助を求む、いやもう遅いかもしれない。．．．」大戦下の危機的状況の中で、アダミックほど国外からユーゴスラヴィアに、スロヴェニアに貢献した人物はいなかった。アメリカのマイノィティに対してもそうだった。
アダミックは、ホワイトアングロサクソンに独占させない、さまざまな人種、民族が共通のアメリカの大地の上に、共に生きる未来を作ろうと奮闘してきたエスニックアメリカのチャンピォンである。そして世界の「多様性の統一」をも推進している。
▽第二次大戦下の１９４２年、ニューヨーク市Sarah Lawrence大学で催されたフォーラムの一例。
アダミックの考えに基づいて討議された。参加者ルーズベルト大統領夫人エレノア・ルーズベルト、ハワード大の哲学者アラン・ロック（Alain Locke）、コロンビア大の文化人類学者、ルース・ベネディクトRuth Benedictと弟子フランツ・ボウス、Social Research校創設者アルビン・ジョンソンAlvin Johnsonら。その目的は異なる国籍の人々と共に歩みエスニックに対する偏見を理解し普及すること。http://bit.ly/96XK8Y
▼Two-Way Passageプロジェクト 「アメリカ復興使節団」(ARM)
故ＨＣ教授のアダミック評伝から引用してみる。－－
「ユーゴ（短縮）とドイツとの二日間同盟のあった一九四一年三月以前に、アダミックはベルグラードのマチェック首相に「ヒトラーを撃退せよ」打電した。ユーゴ軍はよく戦ったが、しかし四月に敗北したとき、彼は海外のある家族に対する個人的な心配から彼らの即座の開放を希って、他の多くの人たちと行動を共にした。
その年の夏の熱狂的な二ヶ月間に彼は、ユーゴをばらばらに引き裂いた、と感じた要因を論じたTwo-Way Passageを書き上げた。そしてその本を一つの「提案」で締めくくった。
それは戦争がまだ進行している間に被占領諸国に政府機関を設置するという展望であった。すなわち、被占領諸国に血の繋がりを持つアメリカ人(それは同時にそれぞれの被占領諸国の血統または遺産を持つアメリカ人でもある)の部員を配置し、彼らによって統治されるならば、そのような機関は戦争が終結までその捕らわれた国々の市民を勇気づけることになるだろう。そしてひとたび平和が回復すれば、その解放された国々に対する一時的なアメリカの「占領」と復興は、廃墟した大陸の地表から立ち上がる人民と政府に対し、アメリカの民主的な理想を広める、知的な、同情的な人たちによって遂行されるだろう、というものだった。
アダミックはこの「提案」を促進するために、「コモン・グラウンド」誌（アメリカ初のエスニック総合文芸誌）の地位を降り、「In Re:Two-Way Passage」と題する個人の時事通信ニューズレターを手がけるようになった。彼はまた、それを時どき、「帰還」とも「アメリカ復興派遣団」（ＡＲＭ）とも呼んで、勿論その計画に関する講演にも発展させたのだった。... 彼は仕事の上でも個人的にも満足してこの招待を受けた。彼はきっと、「Two-Way Passage」の「帰還」が政府最高地位の人物に関心を持たれるのだと思い、ここ一年ほどの努力が妻に面目を施すものになったと感じた。．．．」
* Ｆルーズベルド時代の思想を利用するために綿密に検討した、１９６０年代のＪＦケネディ政権は、「平和部隊」という概念で表されていたアダミックの「撤退」の利他的な部分を、ほとんど使用しなかったのだ。(ＨＣ)
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▼アダミックのもうひとつの「アメリカン・ドリーム」
－物質的な成功ではなく、「共に生きる社会」をつくる。
アダミックはまさに第二次世界大戦のこの時期に、アメリカ社会を変える絶好の機会だとみていたようだ。当時の彼の記事タイトル通り、まさに「危機こそチャンス」だった。１９３９年にＦＬＩＳ（海外情報報道局）はＣＣＡＵ（アメリカ統一共同評議会）と名称を改め、監督官リード・ルイスに代わり、アダミックがその監督責任者となる。そしてプロジェクトを実践するための念願の研究助成金をカーネギー財団よりを引き出すことに成功する。これより彼の「アメリカンドリーム」が実現へ向かって始動することになる。
『多民族国家』シリーズとして、次の第五巻をアダミックは出版した。『多くの国ぐにから』１９４０年、『二つの道』１９４１年、『あなたの名前は？』１９４２年、『わが祖国』１９４３年、『多民族国家』１９４５年。 さらにプロジェクトを実現させるためのさまざまな組織活動が可能になった。
例えば講演、国内の数百種類の外国語雑誌への掲載、数十万枚に及ぶ各エスニックの機関、個人への送付、ラジオキャンペーン、さまざまなエスニックコミュニティへの訪問、大学やコミュニィティでの討議などなど、「多様性の統一」のためのエスニックの伝統遺産を引き出すためのあらゆる試みがなされた。
一方、大戦時期に、このような多文化の思想を薦める運動は危険なものでもあった。しかしアダミックの胸中には常に、一移民としても、１８世紀の「アメリカ独立革命」の理想があった。Ｆルーズベルト大統領、エレノア・ルーズベルト、その他政府高官らと討議を重ねる一方、 荒廃した戦後ヨーロッパ再建にあたって、「ヨーロッパにおいてアメリカ革命」に点火させるために、アメリカのエスニックの人たち-ヨーロッパをルーツに持つ人たち-を使うよう政府政策担当者らに促す。
. 全米を旅し、さまざまな人に会い（彼ほど多くの人にあった個人研究者はいなかった)、訊ね、聞き取り、資料を集め、そして「１９３８年までに彼のニュージャージー州ミルフォード自宅は、移民やその子供たちの希望と問題と回顧録の書庫」（ＨＣ） となった。
. 「共に生きる社会」を築くにはいかにすればいいか、アダミックは教育機関に切り込もうと考える。学校や図書館などあらゆる教育機関に働きかける、生徒だけを対象にするのでなく教える側の教育者をも啓蒙する必要がある。さらにラジオや教科書、出版物など、さまざまな情報機関にも普及させる。
そのアンケートに対する返事の一部、スコットランド人、ドイツ人、ロシア人、ユダヤ人、イタリア人、ポーランド人．．．を「多くの国々から」に紹介しているが、以下は「黒人の教師」からの例。
「アメリカン・デモクラシーはある一部の民族集団によって享受されているだけです。黒人の教師たちは白人の教師同様にアメリカン・デモクラシーを指導するように求められています。しかしこういった理想主義は存在しません。学生たちはただちにその授業の過ちに気づきます。機会の扉は閉ざされています。 ．．．黒人は、陸軍にも海軍にも入隊できない、自分の国のために死ぬことさえできないのです。．．． 黒人たちが立ち上がるチャンスを与えられ、一人の人間として、彼らの潜在的な天性の能力、才能が発揮できるように．．．アメリカの心を、彼らがオープンにさせてほしいと私は祈っています。」
. 結局は「エスニック百科事典」は１９８０年にハーバード大学陣が完成することになる。大学陣いわく「アダミックはいずれは実現できたであろう」と。
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▼「一つの世界主義」（One Worldism）VS世界の「多様性の中統一（Unity In Diersity）」
第二次世界大戦とともにアメリカ社会は人種的「統一」への動きが急務となる。
「人種の坩堝論」(Melting Pot)から「同化論」（assimilation）へ、そして「一つの世界主義」（One Worldism）を目指す動き。これに対 抗するようにアダミックは、政府のＣＣＡＵ局長の地位にありな がらも、国内のそして世界の「多様性の統一」を目指す。これはきわめて危険な思想でもあった。実際にこの世界の「多様性の統一」のために彼は、１９４４年にこの政府のＣＣＡＵと決別することになる。
チトー率いるパルチザンを支持したからである。そのため財団助成金も打ち切られ、プロジェクトも萎縮してしまう。残りの人生はこの「世界の多様性の中の統一」の問題との闘いとなるが、歴史的に誤った道を歩んできたアメリカ、これはいまなお大いに検証すべきアメリカの課題であろう。
"Adamic had extended his unity in diersity." --Prof H A.Christian
１９３０-４０年代、祖国ユーゴの危機の時代、スポークスマンとしてのアダミックの活動は命がけの凄まじいものだった。もしアダミックがアメリカでユーゴを後方支援しなかったとしたら、果たして「第三世界」「非同盟」は存在していたであろうか。
アダミックからすれば、チャーチルは、「帝国主義の遺産と貴族的無関心さを具現化している人物」に過ぎなかった。 これもまた歴史的な検証が必要であろう。
アダミックのヨーロッパ連邦構想。1941年。
Louis Adamic "A European Federation should probably be made up of smaller unites: the South Slavic Federation, Balkan Federation, and so forth. The aim is unity in the midst of diversity." My America My word They work for tomorrow. Robert Merrill Bartlett 1943
MY NATIVE LAND （1943）－ " I am not born for one corner ; the whole world is my native land " SENECA THE STOIC
１９４２年８月２０日に投函された手紙は、ユーゴスラヴィア 、エジプト、ロンドンを経てアメリカの兄の許に届いたのはすでに鉄の暴風の過ぎ去った１９４３年１月１９日であった。
For an endless time we have not had any word of you or your wife. Now and then on the radio we hear words spoken in America which stir hope but give no assurance. Mother and all the brothers and sisters are still living today. Of our relatives many are already lost. Suffering is extreme. The storm with metal hail rages on. Losses are enormous for our small nation. We ask for urgent help, or it will be too late. All of us send you, your wife and all your friends in America our greetings. "My Native Land" 1943
▽To Win Unity and a Decent Future,1941-1945" 1945」－編集「解放――ファシズムに死を！ 人民に自由を！…」南スラブ系アメリカ人統一委員会－を編集し出版。またスロヴェニア系アメリカ人民族会議（SANS）の名誉会長となる。
My Native Land １９４３ を出版。アダミックは「ユーゴスラヴィア人民解放委員会」から「統一勲章」を授与される。だが一方では、ユーゴスラヴィアを支持したことにより、メディアやユーゴスラヴィア系アメリカ人から「コミュニスト」とレッテルを貼られ、さんざん叩かれることになる。
*"I have in me a sort of peasant resistance to influences of all sorts." - My Native Land ,1943
▼ロンドンのユーゴ亡命政府について。
（Ｐｒｏｆ．ＨＣのアダミック雑録／英文から引用。）
Prof.HC要約。１９４１年ロンドン亡命政府へ打電〈ユーゴに対しては〉 １）戦前の国境はすべて維持する。２）全て自治国家。３）局部的な最高統制でなくむしろ連邦制。４）それでも土地は自治の形態。５）投票、出版、言論、集会、宗教、職業の自由および、それら全ての権利を保証する憲法。
この半世紀を通してどことなく忘れ去られているのは、生国スロベニアがファシストに占領されるに伴って、アダミックがユーゴスラヴィア系アメリカ人に協力したということである。さまざまなプロジェクトで東西奔走していたアダミックは、１９４１年８月１３日、フラノ・トリノビッチ、ストヤン・プリセビッチ、ニコラス・ミルコビッチ、バソ・トリバノビッチ（Frano Petrinovic, Stoyan Pribichevich, Nicholas Mirkovich, Vaso Trivanovich）らと共に、ユーゴのロンドン亡命政府、ドゥシャン・シモビッチ首相およびその関係者へ打電した。
「ペータル王はアメリカ国民に放送するよう予定されている」と記した上で、次のような声明を発表するよう促す。「この戦争の終了後、ユーゴではセルビア人、クロアチア人、スロヴェニア人の民族間は完全に平等となる」そして第二に「この新しいユーゴ政府は政治的権利、市民の権利を完全に保障した民主主義体制とする」。「これらの原理は、ユーゴ国民の将来にとって、われわれ移民にとって、アメリカの世論にとって極めて重要である」と。そしてトリバリビッチを除くこのグループは、すでに一週間前に、ロンドン亡命政府へ次のような一文を準備していた。Prof.HCによる要約。
▽再検討ユーゴ、南東欧、欧州に対しての声明文は、民主主義体制に基づいた各民族の対等、市民権、自由、平和、人権、正義などに配慮されたもので、ユーゴ系移民の将来のために米国民の前でその「保障」の公言を求めている。
*ユーゴの独裁政権打倒から王政廃止までの大事業に関わり、それを完遂させるのにアダミックは海外から最も活躍したが、チトーの新政権樹立及びその後内政には一切関与していない。新政権に対しては単なる目撃者、初期の証言者に過ぎない。
▼ニコラ・テスラ(Nikola Tesla)について渾身の追悼文
▽ニコラ・テスラについてのアダミックの追悼文。１９４３年１月１０日ニューヨーク市長によって読まれたYouTube。テスラは、２０世紀文明の、今日の人類の遺産といって誰一人疑うものはいないだろう。http://bit.ly/dr8G2x
▽２０世紀悲運の天才科学者、ニコラ・テスラ。
同じユーゴ系アメリカとして、アダミックはニコラ・テスラの友人であった。ニコラの亡くなる二日前、彼の甥子を伴って、ニューヨークの粗末なホテルに訪れている。そしてアダミックは次のような渾身の追悼文を書く。 それは１９４３年１月１０日に、イタリア系移民の著名なニューヨーク市長Mr. Fiorello La Guardiaによって、ラジオで朗読された。このテープは、Tesla Memorial Society of New Yorkの長年の大変な努力によって発見されたという。YouTube 鳥の羽音が聞こえる テスラが愛した鳩のもの。 http://immigrantebook.blogspot.com/2009_02_01_archive.html
＊その追悼文にアダミックの思想も凝縮されてもいる。
英文はこちら Celebrate Tesla's achievements on Earth - Tribute to the great American http://www.nikolatesla.hr/news.aspx?newsID=126&pageID=14
▽アダミックはテスラが亡くなる一週間ほど前にニューヨークのホテルを訪ねている。１９４２年１２月２９日にエレノア・ルーズベルトに送った同じ内容の手紙を１９２０年代のハーバート・フーバー元米国大統領にも送っているが、なぜエレノアは、いやフーバーもだが、テスラに手紙を書かなかったのだろう。テスラは普通の科学者ではない。
セルビア系のクロアチア移民テスラは１９２０年代、レーニンから生活の面倒はすべて見るのでソ連に移ってこないか誘われたが、自分は「アメリカ人だ」といって断っている。２０世紀最大の発明家の一人であり、アメリカ文明に対する貢献は計り知れない...アメリカに莫大な富をもたらした..が、しかしいま、彼は忘れ去られ、過去の人間になっている。会いに来る者もいない、手紙をよこす者もいない。ユーゴ亡命政府から小額の「年金」を受けているものの、研究費に充てられほとんど一文無し、食い詰め、ガリガリに痩せ細せ、いまや死の床にある。．．．せめて「アメリカ人」としての、テスラの功績を認める手紙を書いてくれないかとアダミック。
エレノアは、あれだけ長年アダミックのダイナミックなエスニック・アメリカの文化運動を目前し彼の本を読み学んできたはずなのに、一人の人間の尊厳を理解するまでの心くばりまでは行動に移せなかった。
極度の貧困と心身ともに衰弱のテスラ。その後まもなくしてだれに看取られることもなく1943年1月7日息を引き取る。翌朝、家政婦に発見される。
*アダミックの心あたたまる手紙はこちらのサイトから http://bit.ly/8YXPqK
LOUIS ADAMIC . MILFORD . NEW JERSEY January 4, 1943
Dear Mr. Hoover:
Nikola Tesla, as you know, is a Serbian immigrant who came to America from Croatia some 60 years ago and became one of the world’s greatest inventors. He became also an American. In the early 1920s Lenin urged him to move to the Soviet Union, promising him every scientific facility, and personal security for life, but Tesla declined ? he was an American and had got used to living in the United States, whose civilization he helped to create.
His contribution to the sum-total of American civilization is almost beyond calculation. Hundreds of billions of dollars of American wealth are ascribable to his inventions. They are at the very center of our current war effort. No man living has added more substantially to the potentialities of human life than Tesla.
Yet today, when he is past 90, he is worse than penniless. He is extremely frail, weighing less than 90 pounds. His health is poor, and he has grown somewhat bitter against the U.S.A. No doubt his current poverty is his own fault. However, I think that ordinary standards do not apply to Tesla. He was always the pure scientist, never interested in money, always impractical about material existence.
But the fact is that now he is up against it. He receives a small “pension” from the Yugoslav government-in-exile. I know that Tesla suffers greatly at having to accept this pension from the government of his native country, to which he had never contributed anything directly. He suffers especially because the money comes to him through the Yugoslav Ambassador in Washington, whom he dislikes personally. Tesla suffers, too, in fact to the point of bitterness, because he feels ? with some justice ? that everyone in America, including the beneficiaries of fortunes created by his inventions, has forgotten him. No one writes to him; no one comes to see him.
He lives in a meager room in the New Yorker Hotel, in New York. He owes about a year’s rent ? the Yugoslav pension is not enough to keep him in scientific apparatus, etc., for he continues to work on his projects.
This letter is not an appeal for your personal financial help. Some way will be found of looking out for him ? he will probably not outlive 1943. But he needs someone to take care of him personally without seeming to; someone who could also follow his current notes and experiments and preserve what may be of value in them. Perhaps one of the large electrical corporations which have benefitted so greatly through his inventions would be glad to pension him for the short balance of his life. And I am wondering if you know someone who might be approached.
A pension coming from such a source would relieve Tesla of the necessity of accepting more money from the Yugoslav government. It would do much to remove his bitter feeling of neglect. And it would be fitting, though small, recognition of the debt America owes this man who has done so much for his country.
If you would like more details, I can come to see you in New York at any time.
Sincerely, Louis Adamic
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▽ニコラ・テスラについてはThe Native's Return1934年の最終章に記されているが、その箇所は１９３７年の版から削除されている。（邦訳『わが祖国ユーゴスラヴィア』も削除） ニコラは名誉にも金にも関係なく、ただ人類に奉仕した、とアダミック。His achievements were great and are becoming greater as time goes on. Nikola Tesla could have hundreds of millions of dollars, I could have become the richest man in the country, in the world, if he wished for riches. He didn't. He did not care for anything, did not have time for anything to spell success for too many..." http://immigrantebook.blogspot.com/2009/02/blog-post.html
Louis Adamic eulogizes, "Tesla lives in his achievement, which is great, almost beyond calculation,
and an integral part of our civilization, our daily lives, our current war effort. His life is a triumph."
■２０１２年４／３日ツイッター
１９４３年１月４日にアダミックはフーバー元大統領に心温まる手紙を送っている。「ご存知のように、ニコラ・テスラは６０年前にクロアチアからアメリカに渡ってきたセルビア人移民で世界最大の発明家となった..」しかし今９０歳を越え痩せさらばえて死の床にある..貧窮のどん底に..食糧すら..
彼に手紙を書く者も、彼に会いにやって来る者も誰もいない。すでに過去の人となっている。その後しばらくして、ニューヨークの粗末な部屋で誰にも看取られず死ぬ。それにしてもなぜアダミックはローズヴェルト大統領でなくフーバーに手紙を送ったのか。友人のルーズベルド夫人エレノアには送っている。
２０世紀最大の天才発明家ニコラ・テスラの名誉回復すべく、アダミックの渾身の追悼文と、そしてニューヨーク市長の万感胸に迫る朗読の録音テープが発見されたのは、つい最近のことである。ニコラへはフーバーからもエレノアからもついに手紙はなかったが、アダミックの「思い」は果たされたといえる。
１９３４年に（Ｔｈｅ Ｎａｔｉｖｅ'ｓ Ｒｅｔｕｒｎ）アダミックはこう語っている。「もちろん、アメリカはいい事づくめじゃない。これから先十年、アメリカ全体はさまざまな悲惨な経験をすることになるだろう。でもその時ぼくは、主としてアメリカにいる我々移民のこと、とくにぼく自身の国籍の人たちのことを、
また我々移民がそこで何をしてきたかということを、考えるだろう。...これまで四十年間、我々移民は、とくにユーゴスラヴィア人たちは、アメリカの限りない石炭や鉱石を採掘し、鉄鋼製品の大半を生産してきた。...我々移民の大量のエネルギーは、現代のアメリカの偉大さの底に凍りついている。
明日見るニューヨークの摩天楼の下に、アメリカ国中の橋や鉄道の下に、また、あらゆる重要な有形の設備の下に凍りついている。我々スラヴ民族のエネルギーの微かな一本の糸筋は、アメリカの鉄道のありとあらゆる軌道を流れている。おそらく、他のどんな民族以上に、いや、生粋のアメリカ人以上に、
この国の建設に貢献してきたはずだ。我々は肉体的な貢献だけでなく頭脳においても貢献してきた。我等が天才、ニコラ・テスラとミカエル・プーピンはユーゴスラヴィア人である。云うまでもなく、彼らの発明なくしてアメリカの現代生活を営むことはできまい。アメリカの毎年数千万キロワットの電力は、
テスラ・モーターによって供給されているのだ。プーピン教授の発明がなければ、現代の電話通信は生まれなかっただろう...これまで、我々ユーゴスラヴィア人のほとんどの者は労働者であったし、そういうものとして、ひどい搾取をうけてきた...でも、テスラとプーピンは、アメリカで成し遂げたこと
を故国では成し遂げることはできなかっただろ。//...ともかく、こういうことを心に抱きながら、故国を後にアメリカへ帰ることは、実に気分がいい。ぼくはアメリカを愛す。ぼくはアメリカがロシアとともに、世界の人類の未来に最も重要な役割を果たすことになるだろうと思う。
...ぼくの能力の許すかぎり、故国をアメリカになぞらえて得ことになるだろう。ぼくはユーゴスラヴィアを愛す。アメリカ人たちはユーゴスラヴィアに関心を持つべきだ。国際的な状況のなかで(他のバルカン諸国や東欧諸国と同様に)、それが抱える問題と、その重要性を理解すべきだ。
そして、スラヴ民族の固有の価値を理解し、われわれ移民が、なぜこれほどまでにアメリカの偉大さに多くの貢献してきたかということを、理解しようと努めるべきだ...」
▼『多民族国家』（A Nation Of Nations１９４５）
アダミックはアメリカを「移民の国」とみた米国の国民詩人Walt Whitmanの著書 Leaves of Grace(1855)の前書き: "Here is not merely a nation but a teeming nation of nations"に影響を受け、「A Nation Of Nations」（１９４５）を書き、アイルランドから渡ってきた移民の４代目John F． Kennedyは"A Nation of Immmigrants"（１９６４）の第一章にウォルト・ホイットマンのタイトルを使用した。
“The are two ways of looking at our history. One is this: that the United States is an Anglo-Saxon country with a white Protestant Anglo-Saxson civilization struggling to preserve iself against infiltration and adulteration by other civilizations brought here by Negroes and hordes of "foreigners."
The second is this: that the pattern of the United States is not essentially Anglo-Saxon though her language is English....The Pattern of America is all of a piece ; it is a blend of cultures from many lands, woven of threads from many corners of the world. Diversity itself is the pattern, is the stuff and color of the fabric. “ -- "A Nation of Nations" 1945 by Louis Adamic
Adamic's cosmopolitan spirit was damped by the Cold War.
東西冷戦の終焉は、八九年東欧革命、ベルリンの壁の崩壊、九一年のソ連解体で完成された。
そしてアダミックの１９３０ｓ－４０ｓの「自由」を求める苦闘が、公民権運動へとへ繋がれていく。
「 」
引用 HAクリチャン
▽The future, ours and the world's, is in unity within diversity. we have a chance to create a universal, a pan-human culture, more satisfying than anything humanity has as yet devised or experienced. From Many Land,1940 p.301
▽The American Dream is a lovely thing, but to keep it alive, to keep it from turning onto a Nightmare, every once in while we've got to wake up.From Many Land,1940 p.301
.アダミックのヨーロッパ連邦構想。初出１９４１年。 "A European Federation should probably be made up of smaller unites: the South Slavic Federation, Balkan Federation, and so forth. The aim is unity in the midst of diversity." My America My word They work for tomorrow- Robert Merrill Bartlett 1943
▽アダミックは１９３０年代から毎年一冊の割で出版していたが、この「ホワイトハウスの夕べ」を最後に、死ぬまで一冊の本も出版していない。
１９４３年にJ.B.Lippincott Companyは「The People of America」シリーズ９巻を刊行することになり、アダミックはその編集主幹となる。目的は、「合衆国のあらゆる民族（エスニック）・人種グループのルーツや起源を引き出し、正統なアメリカ文化構築へ向けての」。
しかし戦争に膨大なエネルギーと時間を消耗したために、アダミックは １９４７年に以下の前書きを書いただけだった。ケアリー・マックウィリアムズや友人らが後を引き継いだ。
「オランダからのアメリカ人」」（１９４７）「ハンガリーからのアメリカ人」「日本からのアメリカ人」（１９４８）。その他の巻は友人ケアリーマックウイリアムズらに引き継がれていった。「わが英国の遺産」（１９４９）や「彼らは最初にやって来た－アメリカインディアンの叙事詩」」（１９４９）「メキシコ以北-スペイン語を話す合衆国人」」（１９４９）「スウェーデンからのアメリカ人」」（１９５０）「ノルウェーからのアメリカ人」（１９５０）そして「彼らは鎖で繋がれてやって来た-アフリカからのアメリカ人」（１９５０）等があった。
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１９４６年、アダミックは世界がすでにイデオロギー対立でなく「核の時 代」に入ったことをはっきりと認識していた。従って「東西冷戦」構造で はなく、米ソが共存できる、世界の「多様性による統一」への道を模索し ていた。そのためのあらゆる個人プロジェクトを立ち上げ推進していた。
＊１９４１年にルーズベルト大統領、チャーチル首相とホワイトハウスでの晩餐を回想した著書「Dinner at the White House」（１９４６年）の中でアダミックはこう述べている。
「（構造的に、また影響力のある人たちの思想慣習において幾らか変革した形の）アメリカ資本主義と（将来の展望において幾らか変革した形の）ソビエト社会主義は、双方の最高の相を包含しながら、一つの類似の生き方に達するまで長い期間〈共存〉できるはずである。両国は、思想感情の別な型の、より良き理解を必要としている。」と。そしてもし国際的に「アメリカにとって"中立"の道がないとすれば それはわれわれの内部にさえ存在しないのである。」
「いわゆる正統派マルクス主義者は、階級対階級、すなわち、資本主義に対し社会主義、帝国主義に対し世界革命が正しいと認めるだろう。国の内外でわれわれは、左右の原則の下に、物事の決着がつくまで闘争を強いられるだろう。」 そして、その闘争は、「引き続き起こるかもしれない全体的な破壊の悪党役を演じるアメリカの原子爆弾でもって、ただ第三次世界大戦に導くのみである。」と述べたのだった。
そしてアダミックは、「ユーゴスラヴィア（その一党支配の不完全さを許容しつつも）が戦後世界の二大勢力間の理解の架け橋になることができる」と信じていた。アメリカは多様性による世界統一のために導きはじめるだろうし、ユーゴスラヴィアはそれを発展させる機会と援助を与えられる..と。しかし、トルーマンドクトリン、マーシャルプラン...と次々と冷戦構造が確立され、米ソが超大国化へ進むに従いアダミックは次第に希望を失っていった。
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１９４１年１月１９日。ホワイトハウスでＦルーズベルト夫妻に招待されたアダミック夫妻と英国首相チャーチル。この会談では戦後のヨーロッパ再建についてのアダミック作品『二つの道』が論じられた。チャーチルはルーズベルトに勧められ読んでいた。ルーズベルトはチャーチルを説得できなかった。
１９４６年、アダミックは世界がすでにイデオロギー対立でなく「核の時代」に入ったことをはっきりと認識していた。従って「東西冷戦」構造でなく、米ソが共存できる、世界の「多様性による統一」への道を模索していた。１９４１年にスタートさせた戦後ヨーロッパ復興プロジェクト
「アメリカ復興使節団」、アメリカ大統領選に出馬した進歩党ヘンリー・ウォーレス支援、アメリカとともに世界を主導させようとユーゴに働きかける...等もそうであった。しかしアダミックの思いに反し、米ソはますます超大国化し、イデオロギー闘争と軍拡競争へと突き進むことになる。
そして１９８９年ベルリンの壁崩壊、１９９２年ソ連崩壊により東西冷戦が終結。目下、世界の「多様性による統一」への道の途上にあるといえる。
１９４７年から時代がガラリと変わる、冷戦が本格始動。１９３０年の出世作『ダイナマイト』から１９４６年の『ホワイトハウスの晩餐』まで、アダミックはほとんど毎年のように本を出版していたが、４７年から５１年の死ぬまで一冊の本も出版していない。というより出版できなかった。また、雑誌新聞にもほとんど掲載できなかった。そしてその年まで一度も米政府と衝突したことはなかった。しかし「私は、物事の真実を捉え、物事を理解しようと努力する探求者である」「．．．何かために、何かをするために自己を燃焼させたい」とかつて記したように混沌とした国際政治へ身を投じていく。
《東西冷戦》◆１９４６年 チャーチル「鉄のカーテン」演説。５年前ホワイトハウスでチャーチル、ルーズベルトと会談したときのアダミック回想録『ホワイトハウスの晩餐』を出版。その年の暮れ、ギリシアに関する記述でチャーチルに「文書誹謗」の廉で訴えられる。◆１９４７年１月ロンドンで敗訴。
３月トルーマンドクトリン。６月共産圏を封じ込め政策、マーシャルプラン発表。１０月コミンフォルム設置。 ◆１９４８年４月ソ連、ベルリンを封鎖。西側諸国、西ベルリンへの大空輸を開始。６月ユーゴ、コミンフォルムから追放、米国大統領選挙-アダミックは進歩党ヘンリーＡ・ウォーレス支援。
◆１９４９年４月ＮＡＴＯ調印。１０月 中華人民共和国成立。ソ連が原爆実験に成功。◆１９５０年２月マッカーシズム。６月 朝鮮戦争勃発。◇１９５１年９月４日アダミックの死体で発見される。（今も死因不明） ◇１９５２年５月『鷲とルーツ』出版／祖国ユーゴでは４０年後まで発禁。
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